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목록2012/01 (2)
獨斷論
전주이씨의 조상은 단군왕검이다
이성계는 明의 황제에게 새로운 국가이름 후보로 회령과 조선을 들고 나왔다. 회령은 이성계 고향이고... 조선은 왜 들고 나왔을까? 이를 이해하기 위해서는 단군사화의 와전을 교정할 필요가 있다. 단군사화의 檀은 神이다. 삼일신고.. 한자로 三一神誥로 쓰지만 정확히 三一誥로 써야 한다. 하늘님을 나타내는 글자는 두 가지가 있었는데 조상의 의미가 깊을때에는 神을 쓰고 해(日)를 상징할때에는 을 쓴다. 은 형성자로서 (示+旬)은 음을 나타내고 旦은 뜻을 나타낸다.
쉰소리
2012. 1. 15. 07:30
창조사학과 규원사화의 홍수 기록
기독교성경에도 있는 홍수에 대한 기록이 규원사화에 보인다. 御國三十餘年, 正値洪水, 浩波溜天, 懷襄遼滿之野 나라를 다스린 지 30 여년 만에 홍수를 만났는데, 엄청난 파도는 하늘까지 치솟아 요만(遼滿)의 들녘을 품으며 올라서니 그런데 한가지 이상한 점은 홍수가 걷히고 난 뒤에 백성들이 남쪽으로 남쪽으로 이동하여 辰과 弁이 되었다고 기록하고 있다는 것이다. 夫餘之平南夷也, 洌水以南, 完服王化, 以故靑丘之民, 得漸遷居, 及洪水旣平, 南渡者益多. 於是南夷之人, 幷沾於神化, 遂變其俗, 後之辰.弁諸族, 皆是也. 부여가 남쪽의 오랑캐(夷人)들을 평정하니 열수(洌水)의 남쪽은 완전히 왕의 교화에 복종하게 되었으며, 그 까닭에 청구의 백성들이 점차 옮겨가서 살게 되었고, 홍수가 완전히 다스려진 뒤로는 남쪽으로 넘어가는..
쉰소리
2012. 1. 15. 06:37